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[성경Q&A] '기적'과 '믿음'은 상관이 없는가?
구요한  |  jk0544@naver.com
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승인 2014.06.03  14:19:46
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[성경 Q & A]

'기적'과  '믿음'은 상관이 없는가?

-기적은 당사자나 다른 사람의 믿음에 의해 행해자는 경우가 많다- 

 

“신약의 치유는 치유 받는 자의 믿음에 의존하지 않았다”
(New Testaments healings did not depend on the faith of the recipient)

최근 미국의 기적중지론자인 존 맥아더가 『다른 불』에서 추가한 신종 메뉴이다.
많은 치유 사역자들이 치유 실패의 원인을 병자들의 믿음 부족 탓으로 돌리는 것을 비판하기 위한 것이다. 물론 성경을 보면, 병자의 믿음에 대한 언급 없이 치유한 기록이 많다. 그러나 병자의 믿음과 치유는 상당히 밀접한 관련이 있다.

맥아더가 예로 든 구절들은 주로 헬라어 ‘소조’(save)를 사용한 구절들이다. 헬라어 소조는 문맥에 따라 ‘영혼을 구원하다, ‘병을 낫게 하다’ ‘어려움에서 건져내다’는 다양한 뜻으로 사용되는데 맥아더가 예를 든 구절들은 ‘소조’란 단어를 이중 또는 다중적 의미로 해석할 수 있는 구절들이다.

혈루병 앓은 여인의 경우 :

“예수께서 돌이켜 그를 보시며 이르시되 딸아 안심하라 네 믿음이 너를 구원하였다 하시니 여자가 그 즉시 구원을 받으니라”(마 9:22).

“27. 예수의 소문을 듣고 무리 가운데 끼어 뒤로 와서 그의 옷에 손을 대니
28. 이는 내가 그의 옷에만 손을 대어도 구원을 받으리라 생각함일러라
29. 이에 그의 혈루 근원이 곧 마르매 병이 나은 줄을 몸에 깨달으니라
.....................
34. 예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 네 병에서 놓여 건강할지어다”(막 5:27-29, 34).

“예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 하시더라(눅 8:48).

맥아더의 주장과는 달리 혈류병 앓던 여인은 자신의 믿음 덕분에 병도 낫고 구원도 받았다고 할 수 있다. 그런데 맥아더는 영혼 구원에 대해서만 말한다. 성경에 분명히 “병이 나았고(29절), 예수님이 네 병에서 놓여 건강하라(34절)”고 하셨음에도 불구하고 말이다.
 

그외에도 병자-또는 지인이나 가족의-믿음으로 병자가 치유된 구절들이 많은데 맥아더는 이런 구절들은 언급조차 하지 않는다.

-친구들의 믿음으로 중풍병자가 나았다(마 9:1-7).
-믿음으로 소경의 눈이 밝아졌다(마 9:29).
-가나안 여인의 믿음을 통해​ 흉악하게 귀신들린 딸이 나음을 받았다(마 15:21-28).
-백부장의 믿음으로 하인의 병이 나았다(눅 7:2-10).
-앉은뱅이가 믿음으로 바울을 통해 걷게 되었다(행 14:8-10).
-믿음이 없으면 예수님도 큰 권능을 행하지 않으시거나 못하신다(마 13:58; 막 6:5-6).

"저희의 믿지 않음을 인하여 거기서 많은 능력을 행치 아니하시니라"(마 13:58). 
"거기서는 아무 권능도 행하실 수 없어 다만 소수의 병인에게 안수하여 고치실 뿐이었고 저희의 믿지 않음을 이상히 여기셨더라"(막 6:5-6).

실제로 치유사역을 하다 보면 이런 경우가 많다.
그런데 맥아더란 자는 도대체 어떤 자인지 이처럼 성경에 분명히 기록되어 있는 것도 무시하고 자기 입맛에 맞는 구절만 골라서 전체적인 하나님의 말씀을 왜곡하고 있다. 그러면서 자신이 가장 성경을 잘 변호하는 자처럼 행세하는 무지와 만용은 하늘을 찌른다.
맥아더의 주장은 '믿음만 있으면 모든 병이 다 낫는다'고 주장하는 일부 믿음치유자 보다 더 큰 오류이다.

한국에도 맥아더와 같은 자들이 많다. 건전한 경험도 없고, 자기 입 맛에 맞는 성경 구절 몇 개만 인용하고 상반된 다른 구절들은 제대로 보지 않으면서 하나님의 성령 사역을 대적하는 자들이 너무나 많다. *

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